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诗经里河南的三个县各自代表三种精神,

近日河南省内连降暴雨,而河南的周边鹤壁、淇县、新乡、卫辉等很多小城市,受灾都比济南要严重很多。视频中他们迈过齐腰深的洪水,抱着孩子老人蹒跚地走在逃难的路上,让人泪目。其实,诗经女孩感同身受,作为《诗经》里走出来的城市,诗经女孩真的希望洪水早日褪去,还他们安宁家园。今日,诗经女孩以《诗经》的三首诗为蓝本,带你看看大河南人民的风采。

1、河南淇县——女儿对家乡的思念

西周初年,成王封他的叔父姬封于卫,都朝歌,就是今天河南淇县东北的朝歌城。商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者,有4位商朝帝王以朝歌为都。朝歌还是《封神榜》故事的演绎地。这里有个卫国的姑娘许穆夫人,虽然远嫁他乡,却日夜思念着家乡。

籊(tì)籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。

泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。

淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳(cuō),佩玉之傩(nuó)。

淇水滺(yōu)滺,桧(guì)楫松舟。驾言出游,以写(xiè)我忧。

——《国风·卫风·竹竿》

唐代诗人李白曾写道:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”,故乡的一草一木总能勾起人无限遐思。而同样,这是一首嫁出去的女儿思念家乡的诗篇。

一个远嫁到别国的卫国姑娘,日日夜夜思念着卫国的一切,心中满是感伤。你看那细细长长的竹竿,在淇水上悠悠垂钓,让我怎能不想念那时光,隔山隔水无法还乡。

我的家乡泉源在左边,淇水在右边。我是女子。出嫁了,从此远离了兄弟父母,想回家都难。碧波万顷的淇水滚滚流去,清冽的泉水静静流淌,人人都说我的出嫁时多么美丽,却从不知道,我会如此怀念正在向后退去的一切,我的家乡,我最美的时光。

“淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”淇水悠悠流淌,我坐上了松做的舟,桧木做的桨,这些都已经留在昨日,我只能驾着我的小船出游,假装,又回到淇水边上。

这首诗在当下这种环境下再次去读,真的让人想哭!今天,受灾地区的群众无数的人背井离乡,淇水汤汤泪两行。有位老爷爷,抱着两袋麦子死活不忍离去,直接让我们眼泪汪汪。

不过我们相信,远离家园的人们,只要平安,一定会有新的更美的家园!

2、河南浚县——来自母亲的殷殷期盼

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

——《国风·邶风·凯风》

慈母手中线,游子身上衣。母亲独自抚养了七个孩子,确实是“劬劳”的。

凯风是夏天长养万物的风,她就像母亲的殷殷关怀一样,抚育着儿女的成长。在母亲的眼里,子女就是这棘心,酸枣树初发芽时心,喻儿子初生时的模样。而到了第二句,儿女们成了棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。

在儿子眼里,操劳的母亲当然也是“圣善”的。南来熏风吹拂棘心的意象,生动鲜明;孝子对慈母无以为报的拳拳之心,因这鲜明生动的意象而越发动人。诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。

看来本次河南水灾事件,祖国母亲没有忘记。洪水灾害发生后,母亲第一时间派出工作组以及武警官兵驰援河南。灾难来临,没有一个城市是一座孤岛,没有一个城市是一座孤岛……

解放军从四面八方赶来,我们看到了母亲的殷切关怀……

山东救援队,河北救援队,江苏救援队……一方有难八方支援……

没有组织,母亲就是组织;没有援助,兄弟给你援助。

棘心夭夭,母氏劬劳!

岂曰无衣?与子同袍!

3、河南滑县-重新建设新家园

西周初年,成王封他的叔父姬封于卫,都朝歌(今河南淇县东北的朝歌城)。卫国内乱,春秋时卫文公迁至楚丘(今河南滑县东)。当时卫国百废待兴,卫文公迁移到楚丘之后不辞劳苦、勤劳致事,重建家园。

定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。

升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。降观于桑。卜云其吉,终焉允臧。

灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。匪直也人,秉心塞渊。騋牝三千。

——《国风·鄘风·定之方中》

楚,楚丘,在今河南滑县东、濮阳西。楚宫:指楚丘的宫庙。作于楚宫:即在楚丘地方营建宫庙。

卫文公是如何营建家园的呢?夜观星象,营室星出现在南天正中,于是就在楚丘兴建宗庙开始动工。以日影测定了正确的方向,开始打好宫室地基的工程。定好方位后,就在在周围种植了榛树和栗树,还有梓树漆树椅树和梧桐,让自然景观和人文景观必须一统。

然后我登上那高高的丘顶,远望这楚丘的地形。看到了楚丘和堂邑,仰望那连绵的山峰,下山后考察了桑中。全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上高瞻远瞩,必然卓有成效。所以看到占卜的结果也吉利,人民肯定有美好的前程。

好雨徐徐地刚刚下完,我立刻命令管车的小官:满天星斗要早早驾车,一路加鞭停歇在桑田。你看国家的主人是多么正直的人啊,心地诚实谋虑又深远,大马种马要养到三千,这样的国家富强,人畜兴旺。谁人不爱呢?

这次河南人民虽然遭了灾,但是大爱无声,大爱无言。就正如《觉醒年代》里辜鸿铭教授说的那样:

“中国人身上有其他民族都没有的,难以言喻的东西,那就是温良。

温良是一种力量,是一种同情和人类智慧的力量。”

这种温良,就是中华儿女对抗灾难的力量。大难来临,全国人民就正如天空中汇聚的星星,无数个微弱的星光聚在一起,变成了星河。

自古以来,从《诗经》中传递出的中原文化,渊深博大,大音希声。而从《诗经》中走出的中华儿女,温良谦恭,团结奋进。无论我们生在哪里,我们都有一个共同的称谓——华夏儿女;无论我们身处何方,我们都有一个共同的名字——中国人!

今天,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。也相信,从《诗经》里走出的河南人民,一定不会放弃希望,因为我们目光所致皆为华夏,五星闪耀皆为信仰,河南人真中!




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