河南淇县，有多少人去过呢？淇县在古代历史上可是极为有名气的哦，它位于河南被捕，距离首都北京公里，而且历史上还诞生出了许多大名人，像大名鼎鼎的鬼谷子，荆轲等，如今淇县可是全国有名的旅游胜地呢，像云梦山游览区、桃园游览区等，其中云梦山、灵山均更是被评定为国家AAAA级景区。
不过我们今天要着重讲解的并非什么景区文化，而是一处矗立在淇县的一块石碑，而这块石碑当年被发现之后可是极为轰动的，甚至被文物专家猜测是穿越之物，当然这也是猜测而已，而且游客每次看到这块石碑之后都是忍俊不禁，因为这块石碑上的内容真的是太有趣了。
它就是“扯淡碑”，这也是民间对它的定义。这尊“扯淡碑”最早得追溯于明朝崇祯时期，第一个映入大家面孔的无疑是“扯淡碑”上面的“扯淡”二字，而且居然还是用当下的简体楷书来书写的，这不得不让我们质疑这会不会真的是穿越之物？毕竟扯淡两个人过于的口语化了，我们现代人用这两个字还是蛮多的，不过也有一些有文化的网友给出了一个解释，那就是：“扯淡”指的修行方法，淡指的是恬淡虚无，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
另外一处最让专家和游客们感到忍俊不禁的是无疑是“扯淡碑”上面的“再不来了”4个大字，要知道这可是道家弟子的墓碑啊，可是却居然写着如此洒脱且滑稽的字眼，难道这位道家弟子如此质疑他们的道家学派？
为此从这些情况来看，专家们质疑“扯淡碑”就是现代人制作而成的，也并非是没有任何道理的。随后历史学家和文物专家又开始对“扯淡碑”进行了各种考证，得出的结论就是这出“扯淡碑”早在民国早期就已经出现了，而且还历经了战乱，像直奉战争、抗日战争、解放战争等，为此也确实让它遭到了不同程度的破坏。
当然了如今的“扯淡碑”虽然有一些被破坏的痕迹，但是大体上来说还是保存的非常好，就是下端的“处”字有那么一丝受损，但是却不影响整体的辨认，整个“扯淡碑”高厘米，宽86厘米，厚18厘米，碑座宽厘米，而且两面都刻有铭文，其中一面碑文被我们辨认出了，就是：“翁燕人水木氏，明末甲申访道云蒙修真。事迹已详载甲申记矣，予等不敢再赘。翁生不言寿，或曰一十有二纪，卒曰然。四空门人清，琴棋书画，抱病老人立”。
从这些铭文来看这“扯淡碑”属实是属于道家子弟的，当然了从文字中能看得出这位道家弟子那内心的一丝无奈和凄凉，但用词还算是比较文雅的。
但是却也为专家们带来了一些未解的谜题，比如说主人到底是谁？铭文中并未提到，从文字来看是处于公元年，一个姓沐的人士，可是经过历史专家的排查，却并没有发现历史上有这么一个人物，而且还是活了岁的高龄之人。
之后专家们还提出了一些其他的见解，他们认为“扯淡碑”主人应该是崇祯皇帝，当年崇祯就是假死，后来就躲藏在了河南云雾山；另外一个见解就是“扯淡碑”的主人是明朝的臣子，在亲眼目睹大明覆灭后，他的内心极为愤恨，本意想着通过修真东山再起，可是最终还是未能所愿，这才留下了“扯淡”“再不来了”的悲凉之声。
无论如何得说“扯淡碑”如今已经是我们河南淇县的网红景点了，虽然无法解开其真正的奥妙，但是更多的神秘感不也让我们后人感到非常的有趣吗？
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