导读：现在大家一说到商朝，第一想到的是封神榜，然后是纣王，然后是美若天仙的狐狸精妲己，然后是纣王的罪恶之地“朝歌”。因为封神榜的影响，很多人都以为朝歌才是商朝的国都。其实不是，商朝中后期的国都一直是殷墟（今河南的安阳）。那么殷墟作为国都它是怎么样的？下面作者就给大家整理一番。朝歌景区一、商朝中后期的国都到底是殷墟还是朝歌？为什么殷墟没有朝歌有名。结论是，商朝中后期的国都是殷墟，朝歌是行都。商朝创始人商汤还没有灭夏的时候，最早的都城是在“商丘”（现河南商丘睢阳区西南），后来商汤为了灭亡夏朝，他将迁都到了“毫”（现河南商丘虞城县谷熟镇西南）。其后，商朝就一直热衷于迁都。直到商王盘庚迁都到了“北蒙”，并改名为“殷”，这就是著名的“盘庚迁殷”。从这时候起，商朝才被称为殷商，这个地方也就是现在所说的安阳殷墟。至于“朝歌”（现河南省淇县）是商末期，纣王在安阳殷墟旁边建立的行都，亦可称为陪都，一开始叫“沬邑”，后改名“朝歌”。那现在人为什么都觉得“朝歌”是国都，还有为什么“朝歌”比“殷墟”有名气呢？第一、商朝有四代商王都喜欢待在朝歌，所以，虽然没有说迁都，但是当时实际上的都城就是朝歌。第二、作者认为这是后世各种影视作品及封神榜等等的影像。所以都城还是殷墟，并不是朝歌。商朝国都表二、作为国都的殷墟，它的繁华程度怎么样？商朝文明在当时是极其繁华的，做为商朝的国都，其政治，经济核心都在殷墟，所以殷墟繁华是必然的。1、根据史书记载，在商纣王时代，陪都朝歌非常繁华，书中记载“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。做为了陪都的朝歌都如此的繁华，也可以侧面反映作为国都的殷墟也是极其的繁华。2、另外人口的多元化也是证明城市繁华的一个重要因素根据《年殷墟大司空遗址出土人骨线粒体DNA研究报告》，我们管中窥豹，可以从侧面一看殷墟的繁荣。此报告分析了殷墟的人种组成。报告对6例殷墟大司空遗址出土人骨进行线粒体DNA研究，来推测殷墟商代晚期居民人群构成结构。报告中提到“实验6个样本获得6个不同的单倍型，分属于4个不同的单倍型类群，单倍型类群多样性较高。属于同一单倍型D的NO.1、NO.4、NO.5序列差别较大，且属不同亚型。“提示殷墟商代晚期自由民的组成应该是复杂多样的，人群来源可能也是多元的。通过对殷墟中小墓人骨所做体质人类学研究发现，商代晚期居民的体质类型包括“古中原类型”和“古东北类型”两种。此外，还可以看到在殷墟存在有来自诸如当时东方夷人人群的踪迹。暗示了作为殷都的“大邑商”居民复杂的来源。从其自然环境来看，殷墟位于太行山林虑山系以东、安阳盆地与华北平原接汇带的洹河二级台地上。发源于太行山区的洹河（又名安阳河）自盆地西南流入，先北行，再折而东行，最终注入卫河。此区域有着较为优越的自然环境，人类长期生存活动于此，形成了悠久、深厚的文化基础。而且就其地形及地理位置而言，此区域地势平坦，四通八达，便于人群往来。殷墟是国家权力中心，又是荟集当时物质文明和精神文明成果的文化中心。从考古发现来看，在殷墟出土的矛、三角援戈、卷头刀和兽首短刀等晚期青铜兵器，其原型分别出自江南、汉中、晋陕高原至北方草原。而家马和马车的突然出现，其来源和传入途径尚未探清，暗示或许存在更广阔地域间的文化交流。集各中心于一身的殷都为来自不同地域、不同种族的人群提供了一个开放的平台，为各人群基因的交流、体质的融合创造了机缘。”殷墟遗址鸟瞰图妲己纣王所以大家再不要搞错了哦。朝歌不是国都，它只不过是行都，陪都。只是纣王他们喜欢待在朝歌，因为朝歌有妲己！欢迎留言
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