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邯郸地名文化内涵

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原创牛汝辰

“邯郸”之名最早出现在商代的甲骨文和《竹书纪年》里,因此,邯郸有文字记载的历史可溯及至年前。然据笔者分析,邯郸地名是历史移植而来,与上古天子云阳氏有直接的关系。据《皇甫纪实》记载:“云阳氏在甘泉,黄帝以来每大祀于甘泉,则长沙地。”《遁甲经》亦曰:“沙土之福,云阳氏之丘也。”文中所指甘泉、沙丘,古称流沙,在今甘肃张掖。

《水经注》曰:“甘水出南山甘谷。”南山即在甘肃张掖。在邯郸地区亦有甘泉和沙丘(河北广宗天平台村)这一带有云阳氏独特标识的地名,而邯郸娲皇宫虽历经风雨剥蚀,仍然具有王霸之气。因此可知,邯郸亦曾是云阳氏之族所居之地。

邯郸古称“甘”,其出土的战国时期赵国刀币,皆曰“甘币”,因古时甘与邯两字相通,所以邯郸最先是甘人的聚居地。据《史记·夏本纪》记载:夏后氏启初立,“有扈氏不服,启伐之,大战于甘(陕西户县)”。《淮南子齐俗训》注曰:“有扈,夏启之庶兄也。”因知甘人在夏代时还在陕西境内,他们成了有扈氏的部族。甘人战败后开始东迁,则定居于邯郸。

商天王小乙时,甘盘为甘人部落的酋长,因其有慧智,商高宗武丁拜其为师相也。商高宗时,立都于朝歌(河南淇县),因此邯郸属于王畿之地。而殷纣王时期,甘泉、沙丘已经是殷天王的行宫。因甘盘的盘字与潘同音通用,所以甘与潘两字亦可相通,《一切经音义》:“江北名泔,江南名潘。”

东周时,周惠王将甘邑封给儿子太叔带,史称甘昭公。周敬王时邯郸已属赵家,赵鞅从兄弟邯郸午镇此,所以甘人在历史上几易其主。

邯郸的郸字原为“单”,从字义上分析是天子的畿内之田。《百家姓大全》曰:“虞舜老师单卷。”而《吕氏春秒》记载唐尧的老师名善卷。尧舜是同时代的人物,而善与单为同音字,因此可以断定,单卷即是善卷,故而在姓氏中,单读善音。

新疆有鄯善,四川有郫县,河南有郸城,山东有单县,这些地名都与单人迁徙有关。西周时,周成王封儿子姬臻于单邑(河南济源市西南),史称单信子,世袭周王朝卿士,东周时单邑成为成周的畿内侯。周惠王时,单伯曾与齐、宋、陈、郑会于鄄;周襄王时,单顷公率领诸侯在鸡泽与周天子会盟;周景王崩,单穆公单旗曾两立天子周悼王、周敬王,因而单氏是东周时期的著名氏族。单氏迁入邯郸与甘人同居一处,应在商代以前,所以早在商代就有邯郸这一地名。

由于邯郸地处商殷王朝的王畿之内,所以在历史上一度成为中原地区的大都会。正因为邯郸的文化底蕴深厚,自古被称为“成龙之地”。据历史记载,秦始皇嬴政就出生于邯郸,他统一六国后,在东巡时行于邯郸的沙丘宫而崩;战国时的改革家赵武灵王亦是兴于邯郸,晚年也被其子困死于沙丘宫。这一历史轮回现象,又使沙丘成为帝王的劫数之地。

邯郸是中华民族发源地之一,具有悠久的人类发展史和文明史,公元前年,赵敬侯赵章(公元前—公元前年)为与诸侯争霸中原,即位后,移都邯郸,建赵王城。赵王城由西城、东城、北城组成。形成一个品字形,占地面积为万平方米。随着赵国的崛起,邯郸成为战国七雄的赵国首都。汉时,邯郸商贾云集,被称为五大都会之一。《货殖列传》曰:“西贾上党,北贾赵、中山。”

年9月24日,毛泽东主席说:“邯郸是赵国的都城,是五大古都之一,那时候有邯郸、洛阳、淄博……那时候没有上海、天津这些大城市,邯郸是要复兴的……”邯郸市要振兴经济,首先要以文化开道,而邯郸文物旅游资源丰富,有赵王城、赵王陵、平原君赵胜墓、吕仙祠、吕祖坟、黄粱寺、磁山文化遗址、玉皇阁、娲皇宫、兰陵王墓、城隍庙大殿、赵苑、丛台……而且关于邯郸的成语更是独步天下。由于邯郸的地下文物保护得很好,种类繁多,因此它仍然具有中华名城的称号。




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