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中国历史十大谋略家排名

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谋略高手也称为战略高手,习惯上也称为谋士。

一个超凡脱俗的战略高手除了具有出神入化的计谋能力,还要有时代的功绩,以及可以流传后世的学说。也就如儒家所说的立德,立功,立名,立言。可以归纳为:战略谋划能力,战略的实施能力,战略的理论能力。中国是个最能出现谋略高手的国家,历史上的出类拔萃的谋略高汗牛充栋如过江之鲫,数不胜数,大者安邦定国,成为一个鼎盛王朝的奠基者人,小者也可成为称王称霸割据一方英雄豪杰推手。经过历史的沉淀到今天,几千年来重要的谋略高手的排名都有所不同,但是也大同小异,今天总结归纳按照以上的这个战略谋划能力,战略实施能力以及战略的理论能力来简单的把历史上前十的谋略高手划分一下。

第一位:姜子牙

名尚。字子牙,号飞熊。又称太公望、师尚父、吕望、吕尚。商末周初政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,兵学奠基人。

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自垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为“太师”(武官名),尊称太公望,成为首席智囊,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为“师尚父”,成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣,建立周朝,灭商后受封于营丘(后称临淄,今山东淄博东北),为齐国开国之君。辅佐执政周公旦,平定内乱,开疆扩土,促成成康之治,周康王六年,病逝于镐京。

谋划兴周伐纣总战略,亲帅大军灭纣功成,有流传后世之兵家教科书《六韬》,功名赫赫,流传千古,被封为神的存在!兵家,谋家,道家等等都尊之为祖。排名第一实至名归。

第二位:鬼谷子

鬼谷子,王氏,名诩,别名禅,生卒年不详,又称王诩,王蝉、王利,道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人,祖籍朝歌(今淇县)城南。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者,诸子百家之纵横家创始人,相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。精通百家学问,因隐居在云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。常入山静修,他被上天赐予通天彻地的智慧,深谙自然之规律,天道之奥妙。鬼谷子,被后世尊为“谋圣”,在文化史上,鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。

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鬼谷子的最重要的谋略能力是将中国谋略文化规范化,传播化,并首开军事和谋略校园之先河,并通过以如当今学校一样的教学化来让兵家理论和谋略文化成为一种可以经世致用的显学。整个战国后期热闹纷繁的纵横捭阖都是以鬼谷子系的门生为主。主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”,兵家,谋家,五行风水阴阳家都尊之为圣。

第三名;张良

张良字子房,凭借出色的智谋,协助汉王刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝,并帮助吕后之子刘盈成为皇太子,是汉帝国兴盛发展的最重要的奠基人之一。张良以一谋士之力开辅君定国之先河,尤其不恋权位,功成升退,是后世谋略家之最最佳榜样,也是历代帝王和谋略家最为尊尚的。张良运筹帷帐之中,决胜于千里之外。也是后世谋士文人最神往的能力之一。张良所著《素书》也是谋家非常经典的教科书之一。

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第四名;李靖

李靖出身陇西李氏丹杨房。初仕隋朝,拜马邑郡丞。后转仕唐朝,随秦王李世民进击王世充。武德三年(年)辅佐赵郡王李孝恭南平萧铣和辅公祏,并招抚岭南诸部[。武德八年(年)起在北疆抵御东突厥入侵,贞观三年(年)以定襄道行军总管总统诸将北征,以精骑三千夜袭定襄,使颉利可汗部惊溃,又奔袭阴山,一举灭亡东突厥,使唐朝疆域自阴山北直斥大漠。因功拜尚书右仆射,封代国公。贞观九年(年),以足疾告退,同年再获起用,统军西破吐谷浑。后改封卫国公,世称“李卫公”。

李靖为大唐帝国的兴旺发达并拓展边疆,尤其是为唐代的汉民族帝国向北部边疆,西部边疆的发展,以及唐帝国以武力威震天下做出了巨大贡献。李靖一生征战数十年,为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功。他的治军作战经验,进一步丰富了中国古代的军事思想和兵法理论[7]。著有《六军镜》《卫公兵法》等多部兵书,其中《李卫公问对》也是兵家和谋略家教科书之一。

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第五名:范文程

说起范文程可能大部分人还有点陌生,但是在历史上范文程的也是重要的谋略家之一。只是由于其辅助服务的是满清,而不是汉民族,在德行上稍微有亏,而且又是清代离现在比较近。所以,其谋略名声还没有大肆流传。但是按照谋略划分来说,其排名第五实至名归。

范文程(年—年),字宪斗,号辉岳,辽东沈阳(今沈阳)人。清朝初期政治家、谋略家。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王,是清初一代重臣,清朝开国时的规制大多出自其手,更被视为文臣之首。

范文程少好读书,于万历四十三年(年)在沈阳县学考取了秀才,时年18岁。万历四十六年(年),后金八旗军攻下抚顺,范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤,成为清朝开国元勋之一。清太宗时期,他深受倚赖,凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等,他都参与决策。

康熙五年(年),范文程去世,终年70岁。[1]康熙亲撰祭文,赐葬于怀柔县之红螺山,谥文肃。康熙皇帝亲笔书写“元辅高风”四个字,作为对他的最高评价。

而纵观满清意区区数十万之众,居于偏僻不毛之地,亦缺文学智能之士。但能克服华夏,入主中原,荡平群起,复得巨大国土,传三百年天下!若非有坚韧智谋高士为助,又岂能成哉!

满清早起之重用中原智谋之士,是其成功关键之一,而在满清之中尤以范文程为重。若说范文程大节有亏,此大謬也!孙子云:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。又鬼谷子云:古之善背向者,乃协四海,包诸侯,忤合之地而化转之,然后求合。故伊尹五就汤,五就桀,而不能有所明,然后合于汤;吕尚三就文王,三入殷,而不能有所明,然后合于文王。此知天命之箝,故归之不疑也。所以,谋略之士为了成就一番功业,具有灵活使用其所为所能的思想和能力,不是像腐儒书生一样,读死书的死脑筋,一生碌碌无为还抱怨英雄无用武之地!而谋略之士只会主动的寻找和变通以便更好的展现自己的历史价值和历史能力!

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第六名:刘秉忠

说起刘秉忠的话,普通人更加陌生,但是在谋略届此人所起的能力是非同小可的。大家知道蒙古帝国为什么入主中原后,为什么又称“元”吗?对了,这个元就与刘秉忠有直接关系,是此人将蒙古帝国在统治中原后建议称“元”的。

刘秉忠(年-年),初名刘侃,法名子聪,字仲晦,号藏春散人。邢州(今河北省邢台市)人,祖籍瑞州。大蒙古国至元代初期杰出的政治家、文学家。

刘秉忠出身世宦之家,自幼聪颖,十三岁时入都元帅府为质子,十七岁为邢台节度府令史。之后一度弃官隐居,拜虚照禅师为师。后入大蒙古国忽必烈幕府,以布衣身份参预军政要务,被称为"聪书记"。至元元年(年),升任光禄大夫、太保,领中书省政事。至元八年(年),建议忽必烈取《易经》"大哉乾元"之意,将蒙古更名为"大元"。至元十一年(年),刘秉忠逝世,年五十九。累赠推诚协谋同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、常山王,谥号"文正"。刘秉忠曾随忽必烈两次征伐大理国和伐南宋。忽必烈采纳了刘秉忠的"赞(辅)以天地之好生,王者之神武不杀"之言,命大将裂帛为旗,在旗帜上写"止杀"二字,分头号令各军在攻入大理城后,不得妄杀。所以在此役中,蒙古军每克一城,都没有妄戮一人。征南宋时,所到之处,人民全活者不可胜计。而在蒙元入主中原后又助蒙人助兴汉法,建设法制,规划两都,制定国号,为蒙元帝国的统治立下赫赫功勋!但是由由于其以汉人为异族服务而为后世诟病!所以,刘秉忠的名声也一直不高,但是以其以外族而能在蒙元成就一番大事,并被依为重臣,其谋略的过人之处,其一般人而望其后背!

刘秉忠活跃于蒙元初期政坛,对元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。他对元大都的规划设计,奠定了北京市最初的城市雏形。刘秉忠兼擅诗文词曲,有《藏春集》《平沙玉尺经》等传世。

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第七名:刘伯温

刘伯温,就是刘基。浙江青田(今浙江文成)人。元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。朱元璋的最重要的谋士。

刘基辅佐朱元璋平天下,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在中国民间,也流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝,刘伯温、刘伯温被朱元璋请至应天(今南京),委任他为谋臣,刘基针对当时形势,向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策,被采纳。辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。刘伯温并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力,却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。军师刘伯温”的说法。后又参与制定朱元璋的灭元方略,并得以实现。共参与军机八年,筹划全局。在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的历史活动中发挥了智囊的作用,做出了巨大的贡献。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。又有《烧饼歌》是和《推背图》一样的预测神书。

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第八名:邓禹

邓禹字仲华,南阳新野(今河南省新野县)人。东汉开国名将,云台二十八将之首。邓禹年轻时游学长安,与刘秀交好,新莽败亡后往投刘秀,劝其以河北为基地,收揽民心,待机取天下,以此深得信任。后率军镇压铜马起义军,又破更始将王匡、成丹诸部于河东,协助刘秀建立东汉。

史书上记载,公元24年(更始二年),刘秀知邓禹沉深有大度,拜邓禹为前将军,行王事,率精兵二万前往,并令其自选偏裨以下的人与其同去,邓禹以韩歆为军师,李文﹑李春﹑程虑为祭酒,冯愔为积弩将军,樊崇为骁骑将军,宗歆为车骑将军,邓寻为建威将军,耿欣为赤眉将军,左于为军师将军,引兵西进。公元25年(建武元年)正月,邓禹率军越太行山,出箕关进取河东(山西省南部地区)。,大破王匡军。王匡军至等皆弃军而逃,邓禹率轻骑急追,俘刘均及河东太守杨宝﹑持节中郎将弭强,将其斩杀,收得节六,印绶五百,兵器不可胜数,遂定河东。同月,刘秀已在鄗邑(今河北省柏乡县北)即帝位,派使者持节拜邓禹为大司徒。并说:“诏令前将军邓禹:深执忠孝,与我运筹帷幄之中,决胜千里之外。孔子说过:‘自从我有了颜回,弟子们日益亲密。’斩将破军,平定山西,功勋尤著。如果百姓不亲,缺少五常的训导,你作为司徒,应对百姓施行五常的教化,五常的教化在于宽厚。今派遣奉车都尉授你印绶,封为酂侯,食邑万户。”邓禹这时只有二十四岁。

刘秀是历史上最有能力的帝王之一,东汉王朝亦是中国历史上最成功的帝国之一,而邓禹以二十郎当岁就看清天下大势,助刘秀高举兴汉灭莽,而且一直就被委以重任,并屡立奇功,后又多著功勋!后世之陈元靓说:赤伏兴王,南阳受命。于时仲华,以贤佐圣。内参鼎铉,外执戎柄。建武功臣,于斯为盛。由此可见邓禹之谋略深重,才勘大用!

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第九名:赵普

赵普字则平。幽州蓟县人,五代至北宋初年政治家,谋略家,北宋开国功臣。赵普读书少,但喜观《论语》。其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响,成为以儒学治国的名言。他为人刚毅果断,在宋初制订统一战争方案和加强中央集权措施的过程中起到了极其重要的作用。策划发动陈桥兵变,帮助赵匡胤推翻后周,建立宋朝。在此期间,赵普协助赵匡胤进行削夺藩镇、罢禁军宿将兵权,实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等重大措施。后世元朝脱脱高度评价说:“自古创业之君,其居潜旧臣,定策佐命,树事建功,一代有一代之才,未尝乏也。求其始终一心,休戚同体,贵为国卿,亲若家相,若宋太祖之于赵普,可谓难矣。陈桥之事,人谓普及太宗先知其谋,理势或然。事定之后,普以一枢密直学士立于新朝数年,范、王、魏三人罢相,始继其位,太祖不亟于酬功,普不亟于得政。及其当揆,献可替否,惟义之从,未尝以勋旧自伐。偃武而修文,慎罚而薄敛,三百余年之宏规,若平昔素定,一旦举而措之。太原、幽州之役,终身以轻动为戒,后皆如其言。家人见其断国大议,闭门观书,取决方册,他日窃视,乃《鲁论》耳。昔傅说告商高宗曰:‘学于古训乃有获,事不师古,以克永世,匪说攸闻。’普为谋国元臣,乃能矜式往哲,蓍龟圣模,宋之为治,气象醇正,兹岂无助乎。晚年廷美、多逊之狱,大为太宗盛德之累,而普与有力焉。岂其学力之有限而犹有患失之心欤?君子惜之。”由此可以看出赵普的谋略能力是得到后世充分肯定的。

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第十名:诸葛亮

按道理,诸葛亮是很难排进前十的,但是能排进前十也是有其一定的道理,首先,诸葛亮在民间有巨大的谋略影响,基本除了姜子牙张良外可以和刘伯温并列的谋略之一。在一个原因是诸葛亮以其鞠躬尽瘁死而后已,明知不可为而为的谋略家精神而独立于世。为后世的谋略家的德行操守树立了一个崇高的榜样,只此一点,诸葛亮在中国历史谋略家中的地位就直线上升,就可以永远跻身中国历史十大谋略家之列!司马光曾说过:才者,德之资也;德者,才之帅也。虽然谋略家可以在历史的选择中灵活的选择自己所处的时代和时势,为社会的稳定和强大以及个人的事业做出一番惊天动地的功业来,但是在中国的主流思想,也就是读书人的儒家思想中,讲究一个忠诚正直,亦是主流谋略家的比行德行之一,是故诸葛亮的千古传诵成为中国文人心中的谋略的化身也就具有伟大的历史意味。

诸葛亮三分天下的谋略,定鼎蜀汉的功业,以及后世的著作《新书》都是谋略家学习和研究的历史教科书。

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以上就是中国十大最顶尖的谋略家最终排名。从这个上面可以看出,一个绝世谋略家不光由伟大的谋略策划能力,有巨大的可以实施执行的谋略方法,甚至自己本身就是带兵打仗治国安邦的高手,更可以有理论归纳著书立传把自己宝贵的谋略思想传播发展流传千秋万世,把这个属于中国宝贵的旭旭生辉的思想精华让后人学以致用,为国家和民族以及个人的发展有巨大的帮助作用!




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