引言：华夏五千年的辉煌文化，这里面包含了尧舜禹时期与夏朝时期的文化。但是由于时间跨度太大，却少相关古书典籍，又没有找到尧舜禹以及夏朝的遗址，所以实际被世界承认的历史只有年。
商朝与周朝的存在虽然已经有遗址、甲骨文等资料的佐证，但是因为时间太过于久远，我们对这两个朝代的了解还是少之又少，历史的长河为他们蒙上了一层神秘的面纱。
在《封神榜》中，朝歌和西岐分别是商朝、周朝的都城，在这里也诞生了很多神话故事，那么它们究竟坐落在今天的哪个位置呢？依旧引发了众人的议论。
姬昌原本是商朝的西伯侯，后来他被以莫须有的罪名打入大牢，最后被杀害之后，他的儿子姬发继承了他的封地西岐。“凤鸣岐山”的典故也是出自这里，相传西岐有一座名叫“岐山”的山，这个山上经常会有凤凰歇息，后来又被称为凤凰山。
凤凰本来就象征着祥瑞之意，于是在建立周朝之后凤凰就成了吉祥之物，各种器皿上都雕刻着凤凰的纹饰，凤凰被视为周朝的祥瑞之鸟。后来周朝灭亡之后，因为有大量的文献古籍记载了西岐的历史与传说，所以我们今天寻找它的准确地址并不难。最后专家推断出周朝的西岐在今天的陕西省岐山县。
那么朝歌又位于哪里呢？朝歌是商朝文化的发源地，但是它并没有像西岐的文化那样得到很好保护，它的文化也没有得到很好的传承，而且朝歌的文献资料要比西岐少得多。
朝歌的发展并不如西岐那样稳定，它经历了不小的变迁，尤其在武王伐纣后对朝歌的损害巨大，导致了人员锐减，文化倒退，后来又经过了大规模的迁徙，现在想要知道朝歌的准确位置是的确很难。
朝歌作为两朝古都，所以人们理所当然认为当时卫国的都城就是原本朝歌的地址。但是在年的考古发掘中，通过夏商周断代考古工程的考证，完全推翻了淇县城就是朝歌原址的说法，如果朝歌是真实存在的话，那么它也应该像殷墟一样，坐落在淇水边上。
后来，专家根据司马迁《史记》中的记载以及《竹书纪年》的内容，他们去到了河南，终于功夫不负有心人，他们在河南的鹤壁市新区内的一个地方，挖掘出了大量的建筑遗迹、以及生活用品和大量的金钱。
结语：在鹿台遗址的淇河岸边有一个叫做“唐庄”的地方，那里现在还有两块石碑，而这两块石碑上面就是记载着当时朝歌的历史，而唐庄也是当时纣王的后宫。但是由于那时候纷飞的战火，早已将纣王的宫殿毁灭，化为废墟，现在，我们再也无法一睹朝歌的真面目了。
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