姜子牙
陈志岁
兵权与奇计，何妨出屠酤。
白发感知遇，壮心翻胜初。
西伯得所望，君臣比水鱼。
人世重功业，贵谋民康如。
得道伐失道，顺势但一呼。
姜太公（约前－约前年），本名吕尚，姜姓，字子牙，被尊称为太公望，后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。生于商朝末年。周文王时，官封太师。后辅佐周武王灭商有功，封于齐，成为周代齐国的始祖。
姜子牙一生曲折坎坷而又轰轰烈烈，他在军事、政治、经济等各方面，都有卓越贡献，但其中以军事成就最高，有兵书《六韬》传世，所以司马迁在《史记》中说“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”。由此看来，姜子牙算是中国军事家和权谋家们当仁不让的祖师爷。
玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·旅獒》
爱人者，兼其屋上之乌。——《尚书·大传》
周朝建立后，周武王派出许多使者到边远地区去宣扬自己的文德武功，号召远方各国都来称臣朝拜。远方的国家和部落因为被周武王的威名所震慑，就先后派出使者来到周朝都城镐京，当面向周武王表示臣服，还带来了许多珍贵的礼品。
有一天，西部的旅国派来使者，向周武王献上一条大狗。这一条狗取名为“獒”，身高四尺，两耳很大，双眼忽闪忽闪的，十分机灵。旅国使者将它牵上宫殿，献给周武王，它又像懂事的小孩似的趴在周武王面前，俯首施礼。周武王看了，心花怒放。他收下了这一条狗，重赏了使者。从此，周武王整天与这一条狗逗玩，疏于朝政了。对此，大臣们议论纷纷，人心浮动，很多人也不理政事了。
姜尚看在眼里，心里很不是滋味。这一天，他与召公一起商议，两人一起写了一篇取名《旅獒》的文章，派人去送给周武王。姜尚和召公在文章中写道：“玩人丧德，玩物丧志。”意思是说：你轻易侮辱和捉弄别人，就会丧失自己高尚的道德；你整天沉湎于供人玩乐的事物，就会丧失自己进取的志向。他俩还奉劝周武王：“打江山千辛万苦，你千万不可将周朝的天下毁于一旦啊！”
周武王读了姜尚和召公的文章，无限感慨。他越想越觉得他们的话说得很有道理。于是，他下令把各国诸侯的贡物全部分赏给大臣们，对一些有功之臣还分封了土地。从此，他又勤于政事了。
周朝建立后，有一天，周武王在上朝时感到闷闷不乐。因为，他已经看到，殷商虽已灭亡，但很多原是殷商的百姓并没有归顺，天下还不太平。他就问：“各位爱卿，我们虽然在不久前攻克了朝歌，但对旧王朝的百姓应该怎么处置呢？”
见大臣们没说话，周武王又问：“是把这些刁民抓起来杀掉，还是罚以苦役？”
这时，姜尚上前说：“大王，我听说有这样一句话：‘爱人者，兼其屋上之乌。’这一句话的意思是说，如果你喜欢那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜欢；如果你不喜欢那个人，就连带厌恶他家的墙壁和篱笆。如果滥杀无辜，就会失去民心啊！”
听了姜尚的话，周武王又问：“那你说怎么办？”
姜尚接着说：“我看应该让原殷商的百姓都回到自己的家乡去，再分给他们一些田地，让他们各自耕田，自食其力，过上安安稳稳的日子。爱屋及乌，大王应该用仁政来感化普天下的人啊！”
周武王觉得姜尚的话是上策，于是就按照姜尚的话去做了。果然，民心很快归顺，天下也就太平了。周王朝一天比一天强大起来了。
覆水难收
出处：宋王楙《野客丛书》第二十八卷。
释义：比喻事情已成定局，已经不可挽回了。
赏析：商朝时，姜尚才学过人，并且精通兵法，但因为家中贫困，妻子马氏离他而去。后来周文王拜他为国师，姜尚变得富贵起来，马氏又前来要求复婚。姜尚拿来一壶水倾倒在地上，让妻子收回来，对她说：“若言离更合，覆水定难收。”明凌漾初《初刻拍案惊奇·通闺闼坚心灯火》：“足以快婚，尔女已是覆水难收，何不宛转成就了他。”亦作“覆水不收”。
非熊
出处：《六韬·文韬》、《史记·齐太公世家》
释义：后人或讹“非”为“飞”，“卜猎”或为“占梦”。《宋书·符瑞志》作“非熊非罴”。后因以“非熊”指姜尚，也泛指扶持国政的人才。
赏析：周文王将要出去打猎，先占卜，得到的卜辞是：“所猎获的不是龙，也不是螭，不是熊，也不是罴，所得到的是成霸业的助手。”于是周文王出猎，果然在渭水的北岸遇到了姜尚。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》诗：“轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。”亦作“非罴”、“非熊罴”、“非熊非虎”、“非虎非熊”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》诗：“图形翻类狗，入梦肯非罴。”宋黄庭坚《读方言》诗：“卜师非熊罴，梦相解靡索。”宋李曾伯《醉蓬莱·癸丑寿吕马师》词：“老子家声，六韬亲授，渭水归来，非熊非虎。”
姜太公钓鱼，愿者上钩
出处：《武王伐纣平话》卷下。
释义：比喻心甘情愿地上当。
赏析：商纣王十分残暴，百姓十分痛苦。姜尚退隐在渭河边，经常钓鱼，但钓的方式却十分特别：杆很短，线也不长，钓钩是直的，还没有鱼饵。人们因而讥笑他，他以“愿者上钩”回答。后来姬昌请他出山，最后推翻商纣王的残暴统治。林语堂《苏东坡传》第六章：“据传说他“姜太公”心肠好人公正，鱼若从水中跳出三尺吞他的饵，那是鱼自己的过错。普通说‘姜太公钓鱼，愿者上钩’便是此意。”
十二属相的来历
三千多年前，在太行山下有个名叫“姜塬”的村庄（即今日的太公泉村），村子里住着一为鹤发童颜的年近七旬的老翁，不管春夏秋冬，他每天一早就到村子西边的磻溪凭栏垂钓，这个老翁就是胸有文韬武略的姜子牙。
这一天，风和日丽，春风送暖，杨柳吐絮，百鸟争鸣。姜子牙提着鱼杆，带上鱼饵，兴致勃勃的来到磻溪，姜子牙坐在岸边，取出鱼饵，挂在鱼钩上。然后使劲将鱼钩甩在水的中央，过了一会，姜子牙感到鱼杆猛一颤抖，手持的鱼杆也猛一沉，直往下坠。他乐滋滋的，使劲往上一提鱼杆，竟钓出十二条金灿灿的大鱼，喜的姜子牙抿不住嘴。那高兴劲就甭提了。他把鱼一条一条摘下来，放在鱼篓里，然后拾起鱼杆，准备回家美餐一顿。
正当他伸手提鱼篓的时候，那十二条鱼冷不丁“嗖”的一下全部飞上了天，在空中打了个圈，然后向正东方向飞去。姜子牙哪敢怠慢，放开脚步就去追赶，姜子牙追的快，鱼儿就飞的快，姜子牙追的慢，鱼儿就飞的慢，飞呀，追呀。姜子牙也不知从哪来了一股劲，一下子追了二十来里。被一条大河挡住了去路，那十二条鱼竟一下子窜入河中，尽情的畅游，姜子牙来到河边，稍稍喘了口气，瞅准那在一起畅游的十二条鱼，用鱼杆往上一挑，又一个不留地都挑出了水面。后来这条河被人们称为“鱼河”，现在叫“卫河”。
姜子牙把十二条鱼再次装进鱼篓盖上盖子，然后用绳子捆的结结实实，心想：就是有缩身的本领也别想跑掉，一切收拾停当，姜子牙才松了口气，这时他感到浑身像好久没浇水的葫芦一样，软绵绵的，无精打采地坐在柳树下的凉荫里，打算歇个痛快再回家去。谁知就在这时，一个既不像牛、驴，又不像马、鹿的“四不象”动物，不知是从何处飘然而至，停落在姜子牙的跟前，摇晃着身子，然后卧在地上，向姜子牙轻轻的点头，意思是让姜子牙骑在它身上，姜子牙懒洋洋的实在不想动，可那头“四不象”虔诚的卧在地上，等待着姜子牙，姜子牙看盛情难却，只好走过去跨在“四不象”的背上，那“四不象”腾空而起，姜子牙双眼紧闭，只听一阵呼呼之声擦耳而过，不消一袋烟的工夫，“四不象”就飞到了姜子牙的家门口了。姜子牙从“四不象”身上跳下来，十分感激地拍了拍它的脊背，正要进屋给它弄点吃的表示感谢时，“四不象”却不见了。
这时，马氏从家里走出来，见姜子牙钓了那么多鱼，喜的眉开眼笑，跑前跑后，又是给姜子牙倒水，又是搬凳，显得格外殷勤。姜子牙坐了下来，把鱼篓搬到自己跟前，让马氏从案板上取来尖刀。姜子牙用刀剖开一条鱼肚一看，里面没有五脏六腑，却是一块奇异艳丽的圆石头蛋。他一连剖了十二条鱼，全都是一个样，姜子牙感到非常奇怪，这是怎么回事呢？他用手指轻轻弹了一下，只见那块石头霎时变成了一只老鼠，在桌子上蠕动着，姜子牙用同样的方法弹了另一块，另一块也摇晃起来，不一会变成了一头石黄牛。剩下的石头又相继变成了虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪石头动物，这些小动物中有的虽然是凶猛的野兽，但却没有伤害人的举动，并且显的很温顺。姜子牙很高兴的把这些小动物养在自己家里，一有空，就对他们进行研究，使他们能派上用场。
不久，姜子牙当了周文王的军师，帮助周朝治理国家，但他并没有忘记对那些石兽的研究。正巧周文王也喜欢研究八卦及天干地之什么的，俩人在一起很投机，渐渐地他们把话题转到这些小动物身上了。两人对坐，悉心思索。最后周文王一拍大腿，高兴的说：“有了，有了，这十二个动物当作生肖属相不是正合适吗？”姜子牙随声附和道：“我也是这么想的，真是不谋而合呀！”
据传十二属相就是从这个时候流传与世的。
在人生终点奋起直追
张爱玲曾说过，出名要趁早。这五个字让很多人奉为信条。可事实是，并不是每个人都能这么幸运。上天会让有些人轻而易举地少年成名，但也会让另一些人必须经过一番屈辱磨难，才能在几乎绝望时柳暗花明，这样的人，我们称之为大器晚成。要论大器晚成，有一个人绝对要数第一，因为他直到七十岁才走上了属于自己的舞台——他就是姜子牙。
姜子牙又叫姜尚，商朝末年人。他出身贵族，先祖还帮助大禹治过水，被封在吕地（今河南南阳），故又名吕尚。但荣光只属于遥远的祖先，到姜子牙出世时，姜家的家境已经败落了。为了生存姜子牙从事过不少职业，比如宰牛卖肉的屠夫，卖酒的店家，可遗憾的是姜子牙并没有商业头脑，这些小生意，他一样也没有做好。但姜子牙有个优点，就是人穷志不短，尽管生活困顿，他还是一直很重视文化知识的学习，努力琢磨治国安邦之策。他一直在等待机会，有一天，机会终于来了。
那天，他听说贤明的周文王经常在渭水附近的山林里打猎时，他就萌生了一个毛遂自荐的计划。这个计划很简单，就是天天到渭河边去钓鱼。当然，钓鱼只是他的一个道具而已（他从来没有钓上过一条鱼，因为他用的是直钩），他的真实目的是坐在那儿等待路过的周文王。
碰巧的是，那几天周文王恰好要出去打猎。按照惯例，他在出发前卜了一卦，卦文说：“这次打猎的猎物不是龙，不是四脚兽，不是虎也不是熊，而是能辅佐你称霸天下的人才。”结果，当周文王路过渭水河边时，他就与姜子牙历史性地相遇了，姜子牙用七十年时光练就的卓越口才和智慧谋略，瞬时把周文王征服了。二人一拍即合，文王马上用车接姜子牙回城，并拜为太师。
周文王得到姜子牙的辅佐后，更为积德行善、招徕人才，同时减轻赋税，发展生产。这些措施，使文王在诸侯中声望更高。当时，诸侯都认为周文王是“受命之君”，有四十多个诸侯国都归顺了他。除此之外，姜子牙还替文王筹划向周围发展势力，依次“伐犬戎”、“伐密须”、“败耆国”、“伐邗”、“伐崇侯虎”，向西、向南开拓了大片疆土，势力直达江汉流域。周文王晚年，“天下三分，其二归周”，造成了包围商朝的形势。
后来文王逝世，武王继位，尊姜子牙为“师尚父”，即“师之，尚之，父之”的意思。两年后，纣王自毁长城，杀比干、囚箕子，大失人心。这时，姜子牙敏锐地觉察到，灭商的时机到了。
公元前年（一说是公元前年），武王封姜子牙为国师，率部伐纣。出师前，卜龟兆，结果不吉利，又赶上风雨暴至，诸侯们都很恐惧，只有姜子牙认识到机不可失，坚决劝武王起兵。武王听从了他的建议，由孟津渡河，与商朝军队大战于牧野（今新乡市郊），结果商军纷纷倒戈。纣王见大势已去，逃回朝歌城中，登鹿台自焚而亡。至此，商朝灭亡，周武王建立周王朝。
在周武王登基的第三天，姜子牙向周武王讲述了《丹书》中以仁爱治国的话，然后就被武王封到齐国。在那里，姜子牙励精图治，赏罚分明，又努力发展渔业、盐业和手工业，使齐国逐步成为诸侯中的强国。
据史书记载，姜子牙活了一百多岁，死后风光地大葬于国都镐京。
屠牛卖饮
吕尚生逢乱世，遭遇曲折，致使一生染上浓厚的传奇色彩。据传说，他的祖先是神农氏后裔，在虞舜时曾任四岳，因辅助禹治水有功，被封为吕(今河南南阳)。后以封地为氏，故称吕尚。虽说是出身贵族，但传至吕尚一代，家道已经中落。年轻时，吕尚家居朝歌(商朝陪都，今河南省淇县)，以屠牛为业，后又在黄河之滨的孟津(今河南省孟津县东北、孟县西南)做卖酒生意。他生逢乱世，但勤苦向学，孜孜不倦地探究古今政治演变和军事斗争的成败得失，加之因他从上流社会沦落下来，饱尝民间饥苦，对世事洞若观火，终于锤炼成满腹经纶的一代奇才。
姜太公的垂钓养生之道
姜太公即姜尚、姜子牙，因其德高望重而又高寿被尊称为姜太公。他高寿97岁，80岁时被周文王访贤发现，拜为丞相。后人总结他养生的秘诀是“豁达、淡泊、动静结合，天人合一”，而这一秘诀集中体现在他的垂钓中。
姜太公将钓鱼作为养生之术，他几十年如一日，只要一有空儿便持竿傍溪，静观天水一色。钓鱼实为形式，他那无饵直钩能钓鱼的理论，说明他淡泊利禄，为人豁达，钓鱼是假，赏鱼是真。正是在众人千方百计要多钓鱼、钓大鱼之际，他却静观鱼群绕钩而乐，一池清波，两岸翠柳，几声鸟鸣，大自然的清新陶冶着他的情志。
垂钓的环境多为湖滨、溪畔、河旁，绿树青草，空气中含有较多负氧离子，能提高人体免疫功能，而环境清幽也使人心旷神怡。长时间沐浴在大自然的怀抱，天人合一，有利于机体的新陈代谢，特别是有利于改善大脑和中枢神经系统的生态功能。
垂钓虽无饵，但抛钩观浮，一览群鱼绕直钩而过，再抬竿提线另抛，这一起一立、一提一抛，正好使四肢、手腕、脊柱全面活动伸展，起到了舒筋活血的作用；而静观鱼儿绕钩时则全神贯注、屏气凝神，两者一动一静，动静有致，是运动平衡的统一。
姜太公在垂钓中还磨练了自己的毅力和耐性，使他养成了谋大业不求功名利禄的胸怀，从而以豁达、宽容、仁和迎来健康长寿。
司马迁《史记·齐太公世家》：“……其事多兵权与奇计，故后世之言涉及周之阴权，皆宗太公为本谋”。
司马迁在《史记·齐太公世家》中，对姜太公的谋略思想及其历史地位有一段概括评价说：姜太公一生多谋善断，长于用兵，工于奇计。
姜元帅赞
明·许仲琳
六韬留下成王业，妙算玄机不可穷。
出将入相千秋业，伐罪吊民万古功。
运筹帷幄欺风后，燮理阴阳压老彭。
亘古军师为第一，声名直并泰山隆。
钓鱼台
河北省南皮县城西五公里处有一村，名钓鱼台（年划入泊头市）。相传商代纣王，荒淫无道，建筑鹿台。下大夫姜子牙直言相谏，触怒纣王，欲杀子牙。子牙气愤逃走，隐居此地，常在水边钓鱼。周文王访知子牙乃贤士，遂以礼相聘。封为太师。因辅佐文王之子武王伐纣灭商有功，封为齐侯。后来，把姜子牙垂钓的地方和村名，称为钓鱼台。
姜太公祠
位于临淄永流镇张家庄太公衣冠冢北侧。姜太公在公元前11世纪封于齐，为齐国第一代国君。他在任期间，“通商工之业，便渔盐之利，人民多归齐，齐为大国。”卒葬于周，齐人思其德，葬衣冠于此。衣冠冢墓高28米，南北长50米，东西宽55米。年，临淄区在太公衣冠冢北侧建姜太公祠，建筑面积98平方米，主殿为歇山式挂廊配殿，各三楹，现为名人书画展厅。
进门所见的“姜太公祠”四个大字是我国著名的书法家、全国宗教协会会长赵朴初老先生题写的，大门两侧两座威武的大将雕像即青龙、白虎二星君。
主殿供奉着姜太公彩绘圣像，殿壁有反映姜太公贫困生涯、避纣去商、习武著书、牧野大战、封齐就国、破菜争丘、太公治齐、惩治不训、周王授权、传子归国等到不平凡一生的壁画。
姜太公成功启示录
姜太公一生坎坷多磨而又轰轰烈烈，他的故事告诉人们：不管是早还是迟，一个人施展才华抱负的机遇总是会有的。当它呈现在我们面前时，就必须牢牢抓住，紧紧把握，切勿失之交臂。
才华卓绝的传奇人物姜太公辅佐了西周三代君主，一生业绩非凡，几千年来受到人民一致推崇和爱戴，不愧为中国历史上最早的、最负盛名的政治家和军事家、谋略家的开上鼻祖。
姜太公持之以恒的精神永远被人们所追随，困难，他不退却，不屈辱，不低头；年高，他不服老，而对自己的理想、信念和追求更是毫不动摇。他是有志不嫌年高，大器晚成“使老者奋”的典范，更时时刻刻地激励着我们追求自己的理想。
联系电话：