在河南自驾游那段日子，真切的体会到那句话，“一部河南史，半部中国史。”作为中原本宗，河南的历史文化可谓之璀璨。今天我的足迹来到鹤壁淇县，在这里我将要打卡关于商纣王的两个元素，顺便八卦一下商纣到底是何许人。接下来，开启今天的旅程。
淇县，位于河南省鹤壁市旗下。淇县，不管你怎么解读，怎么分析，这个名字都没有亮点，可谓是平淡中的极品。但你知道淇县以前的名字吗？朝歌，没错，就是著名的商代国都朝歌。先不说朝歌好不好听，就这历史地位就有不少的荣耀光环。再者，朝歌，从字面来解释，清晨之歌，这本身就给人一种向往的意境。面对慢慢散去的晨雾，轻弹一曲，不可不谓之仙境也！所以网上戏言，城市改名最失败的，淇县永远在这榜单上牢牢占据。
古之朝歌，今之淇县，如今鹤壁只能算五线城市，淇县的发展自然也不是很繁华。在这里我打卡了两个点，都是和纣王有着千丝万缕联系的。第一个是摘星台，但可惜因为当天景区说风太大而关闭，这让我也是很纳闷。这景区一不是高空体验，二不是地势陡峭，风大闭馆，也着实想不通。进不去就算了吧，门口飞下无人机看看！可见景区内的元素并不多，更多的还是在借商纣元素卖情怀。景区先不论，就说说摘星台在商纣时期的名气吧。据《淇县志》记载，摘星台是纣王所建，主要用途就是供纣王和妲己登高望远之用。摘星就是比喻土台之高，可达摘星揽月的意思。在《封神演义》里面也对摘星台有着记录，可以说是纣王时期重要且著名建筑了。
如今的摘星台景区，唯有门头“朝歌”2字，传神着这里的风云故事。其他的早早消失于烟云之中。
第二个点，我来到纣王墓。这是名副其实的野点！这里有着三个土堆，分别是纣王墓，妲己墓，姜皇后墓。都是淇县人民后世自己堆填的。景点也许亮点不多，但非常值得我们探究纣王其人。纣王到底是何许人？他真的是十恶不赦吗？我的回答是：“未必！”首先我们了解纣王其人，更多的是通过“封神演义”等后世著作来了解，这些著作距离商代少则百年，多则千年，他们的信息来源在哪儿，是否求证，也是未知。而且我们知道历史是胜利者书写，在牧野之战，帝辛自焚后，周朝是否有篡改事实之嫌呢？也是有可能，所以商纣到底是怎样的人，我觉得还得从长计议。
在纣王墓后面，有4块碑，碑上大致都是歌颂和公平评价帝辛的文字。在淇县，我也随机问了一些群众，发现淇县人民对于纣王的印象普遍是功大于过的。帝辛年少时的英勇神武，善战果敢，都是期限人民为之赞颂的。而后期的衰退，怪一个女人还是怪帝辛自己的决策，这已经无从考证。但因为美人失江山的又何止帝辛一人。纵观中国历史，比帝辛昏庸的帝王大有人在，只是夏桀，商纣因为最早，所以钉在了耻辱柱上。
商纣之功过，自有后人说。短短的淇县一日游，可能收获不了更多，但殷商的文化之精彩早已是人尽皆知，愿大家都能走出来，看看世界，听听历史。
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