商丘位于河南省东部，是中国历史文化名城，商丘古城提出“游商丘古都城，读华夏文明史”的口号，笔者谈一点自己的看法。
一、存在的问题
（一）贪多求全，难以代表华夏文明
商丘从华夏文明的第一缕火光开始，期间孕育出了商文化、百家争鸣文化、梁园文化、应天书院文化和雪苑文化，一直到明清，都是贤达不断，号称“五千年不断脉”，这是难能可贵的。但提起来华夏文明史，大家首先想到的是西安（周秦汉唐）、洛阳，就连开封（宋文化）、安阳（殷商文化）、南京（六朝文化）和杭州也只能打断代文化的品牌。“读华夏文明史”对商丘来说概念太大，商丘难以挑起这个大梁。
（二）特色不鲜明，三商之源的局限性
一个地域孕育一座城市，城市往往带有地域特色，丽江古城与纳西族东巴文化，大理古城与白族文化，凤凰古城与湘西少数民族文化，平遥古城与晋商文化等。商丘作为中原古都群的重要城市，目前将其文化特色定位为三商文化（商人、商业、商文化），这是根祖文化，有特色但有一定的片面性，并不能全面概括商丘的文化，另外商文化分布较广，仅就河南而言，就有安阳殷墟、偃师商城、郑州商城和淇县朝歌等商朝故都，把商文化这一品牌稀释啦。
（三）地域竞争激烈，八大古都河南占其四
商丘号称六朝古都，即帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都，总体来说，这些都城早期为多、时间较短、影响较小，不能称为大古都。另外河南省内都城林立，中国八大古都河南占其四（洛阳、开封、安阳和郑州），另外南阳、许昌、濮阳等也做过短期都城，想在河南众多都城中杀出一条血路，极为艰难。
二、解决的思路
商丘位于中原的东部，东方属木，是万物开始的地方，这与商丘文化的根源性相吻合。笔者认为商丘古城可试着主打“五个城”的概念。
（一）龙兴之城——自古帝王龙兴地
这里是三皇五帝活动中心区，是上古兴地；这里是商部族的兴起地，是商兴之地；这里是刘邦斩蛇起义之地，是汉兴之地；这里是曹操己吾起兵之地，是魏兴之地；这里是赵匡胤发迹之地，赵构登基之地，是宋兴之地。另外以宋中为中心，诞生了中国无数的古代创业帝王，如果说“秦中自古帝王州”，那么可以说“宋中自古龙兴地”。
（二）思想之城——百家争鸣主阵地
商丘是中国思想的重要源头。这里是墨子、庄子、惠子的故里，孔子的祖籍地。另外以商丘为圆心的、方圆公里以内的一个文化圈上出现了孔子、孟子、老子和列子等文化巨匠。
（三）商业之城——商人商业的祖地
商丘是商人、商业和商文化的发源地，是商部族的祖地。商丘的名称与商文化有天然的连系，随着京雄商、郑徐和商合杭等高铁的建成，商丘商业必将大放光彩。
（四）文学之城——梁园应天诞生地
在中国第一部诗歌总集《诗经》中就有商颂。西汉梁园，司马相如、邹阳和枚乘等在此舞文弄墨，后来的千年中，李白、杜甫、谢惠连和李梦阳等来此凭吊梁园，形成中国文学史上浓墨重彩的梁园文学。应天书院为中国四大书院之首，应天俊才擎宋廷，影响千年。
（五）军事之城——兴衰存亡决战地
商丘位于幽燕、关中和江南三大势力交汇中心地带，常是大决战所在地，是化蛟成龙之地。七国之乱中梁孝王守睢阳，安史之乱中张巡守睢阳，他们挽救了中国历史上的汉唐盛世。还有数次的大决战，朱温、李自成等在此化蛟成龙，另外近代的淮海战役也在商丘附近。
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