喜欢书法的朋友都知道，像《兰亭集序》《祭侄文稿》这种写在纸上书法作品，流传下来的很少，今天能看到的书法作品，通常都是拓印墓碑上的碑文。古代很多名人死后，都会有墓，墓中有碑，碑上刻着墓主人的生平，不但具有历史价值，还可以用来研究书法。
我们所熟知的有《曹全碑》《皇甫诞碑》《多宝塔碑》等就属于这种。
在今天的河南省鹤壁市淇县，也有一座墓碑，因为碑上文字，左右各有“扯”和“淡”，所以被人们戏称为“扯淡碑”。
扯淡碑，高1.78米，宽0.86米，厚0.18米，上部为椭圆形。碑首稍微往下的地方横写着“再不来了”，而碑身长方形正中间，则竖写这“泰极仙翁脱骨处”。由于这座碑残了，所以“处”字已经看不见了。
正面上，在碑正中的“泰”字右侧，是“扯”字，左侧是“淡”字，“扯淡碑”由此而来。“扯”字下面竖写“翁，燕人，水木氏，明末甲申访道云梦修真事迹，己详载甲申记矣，予等不敢再赘翁”32字。“淡”字下面竖写“生不言寿，莫考其纪，或曰一十有二纪卒，曰然四空门人清琴棋书画抱病老人立”32字。
背面上，碑首处竖刻“碑阴”二字。下面正中竖刻“为善最乐”。右侧竖刻“不负三光不负人，不欺鬼神不欺贫”。左侧竖刻“有人问我修行法，只在虚灵自然间”。
碑上没有记载姓名，那么，这座墓碑的主人是谁呢？
有人认为是明代的功勋之后沐氏。在淇县有这样一个传说：李自成大军攻入北京之后，崇祯上吊自杀，沐氏逃出北京，他本想招军买马，杀回北京，为崇祯皇帝报仇，结果活了岁也没成功，临死前感慨“实在扯淡”，所以让人在其碑上刻了这些字。
这个传说也就年龄符合碑文（古代一纪为12年，碑上所说12纪，即岁）。
还有人认为是沐怀古，说他犯了罪，仆人代他而死。没过几年他自己也要死了，才知道别人代自己而死也救不了自己，临终暗骂“扯淡”，早知道不该让别人死。甚至还有人认为这座碑就是崇祯的。
不过根据碑文上面的“明末……”等字，有人推测，这也许是后人添加的文字。毕竟谁也不敢在明朝时候说“明末”，否则，那不等于某些电视剧中说“抗战七年，就剩一年”的雷人台词了么！
尽管至今不知道墓碑主人是谁，但从上面文字来看，这位还真有点修道高人的感觉。尤其是那句“只在虚灵自然间”，感觉颇为高深。
另外，扯淡碑上圆下方，象征着天圆地方，混沌未分，是一个太极；碑文有阴刻，与阳刻对应，这就是“太极生两仪”；碑正反两面中间的文字，把碑分为四块，象征“两仪生四象”；正面竖刻五行字，背面竖刻三行字，合起来共八行，即“四象生八卦”。而更巧合的是，墓主人简介共六十四个字，象征八卦演叠而成的六十四卦。
再联系那句“泰极仙翁脱骨处”，种种迹象，似乎都在暗示，这位道长已经修道成仙了。若非如此，恐怕就真的是穿越了！
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