吴神仙算命弄鬼人有术
——读《金瓶梅》札记之四十三
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作者/徐爱民
近日，有人发现我在写《金瓶梅》书评札记，嘴上虽有不由衷之谬赞，神态中则有不屑之鄙态。大抵因《金瓶梅》以黄盛名于天下，有人读了，还敢出来写札记，大有贩黄之嫌疑，唯有对此书敬而远之，抑或偷读其中情色描写而自娱，才能称得上一个高尚的人和一个脱离了低级趣味的人。殊不知，书中情色描述不过百分之一二，更多的则是丰富多彩的世象百态。连毛主席他老人家生前都对此书赞誉颇多，到今日还站在那里瞎扯，非但不能自证自个是个“清静的姑，反而显得浅薄无知和假装正经，实在不值得理喻。有理是，浊者自浊，清者自清，为人在世时时处处都看别人眼色行事，活得也太憋屈了。你怎么看在你，我怎么评在我，写写文字，游戏自乐，仅此而已。
闲话扯过，并无攻击他人之意，无非是想说说心里话。《金瓶梅》一书中三教九流人物均有，上至皇帝老儿、朝中重臣，中至大小官吏、市井富商，下至和尚道士、尼姑妓女。其中写到一名道士，姓吴名奭道号守真，由周守备推荐给西门庆一家算命。根据书中所述，我觉得此神仙亦是装神弄鬼，貌似神仙，实乃骗子。如若不信，听说慢慢道来。
其一是装。一个道士，不好好在道观里行修，跑到世面上去为人相面算命看病，先要装。先从行套装起，头戴青布道巾，身穿布袍，手里拿把诸葛亮手里那样的龟壳扇子，装得神乎其神。再从神态上装，威仪凛凛，道貌堂堂。最后从做派上装，给银子不要，只要布一匹。其实，他心里清楚，大把大把地高价要钱，最终连一匹布也骗不到了。美国的林肯总统小时候只要小钱，打的就是此番算盘。
其二是吹。凡行走江湖的骗子，必有于丹那样的巧簧之舌，也必有余秋雨那样的自炫之厚面皮，还得有余秀华那样一闭眼瞎解白日的奇思怪想。打住吧，又出了攻人之言，权当文字戏说吧。这吴神仙一吹来头儿，什么自幼从师，也就说科班出身，什么云游上国、岱宗访道，也就是说居无定所、招摇撞骗罢了。二吹知识面儿，什么粗知十三家子平，十三家你都会，还善麻衣相法，都快成百事通了，又不是人工智能，可能吗？三吹玄理，一会儿说天干，一会儿说地支，一会儿说宫格，一会儿说五行，左说右说，前说后说，说得都是平常人不懂之理，即使满嘴跑火车，也叫人感觉懂哩真多，神啦！
其三是变。所谓变，就是不把话说满，好事说过再说些坏事，此番说过再说那番，虚虚实实，含含糊糊，把人把晕即可。如说西门庆一生耿直，干事无二，喜则和气春凤，怒则迅雷烈火。慢说吴神仙已与西门庆坐下喝茶吃斋多时，西门庆的脾气已摸了个八九不离十，单从后两句而言，除了喜怒不行于色的刘备之类的奸滑人物，哪个不是喜则和气春风、怒则迅雷烈火？再一个，即使说坏，也是闪闪烁烁，说西门庆不出六六之年必有重病大灾，这六六说可以说是六十六，也可以说是三十六，反正不出，六十六岁之内犯病都算准，况且还可理解为六六大顺之年，哪年都沾边儿。至于说西门庆生性好色，这个还用算吗？男人有钱就变坏，况且西门庆妻妾成群，不好色他多养几头猪还能卖肉赚钱哩，这还用算吗？
吴神仙算命，动不动就说刑克，还问克过了吗？克过了，我算对了。没克过，今后可能要克。即使今后不克，也是因为没克动，咋算咋有理儿。至于算其他妻妾命运，无非察言观色，信口雌黄而已，一切的一切，就是为了骗点儿斋饭和布匹，仅此而已。
作者简介：徐爱民，年10月生，现任河南省淇县人民法院审委会委员、正科级审判员，曾任河南省淇县文联主席、县人大常委会委员，县法院党组成员、政治处主任。爱读书不求甚解，喜写作信笔涂鸦，厚着脸皮不怕贻笑大方，只图自娱自乐。
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