一：洛阳灵山寺，原名报忠寺、报恩寺，亦名凤凰寺。在洛阳市西南40公里，今宜阳县城西灵山北麓，背依山崖，面临洛河，坐南朝北，和多数中国佛寺方向迥异。相传周灵王寝葬于此，故名其山为灵山，灵山寺也因此得名。寺内建筑原有山门、前殿、毗卢殿、大雄殿、藏经后楼及左右配殿等。现仅存山门、中佛殿（又名大悲殿）和大雄殿等。大雄殿内的三世佛像为明代泥塑作品。砖墙上嵌有历代题咏石刻二十八幅。大雄殿前阶有七级佛塔，建于明代成化十七年(年)。大悲殿、大雄殿皆作单檐歇山顶，斗拱梁枋，保留着金代建筑的遗风。宜阳灵山寺二：灵山寺，位于罗山县同心村，始建于北魏，距今有余年历史。唐明两朝被封为“国庙”，现为国家4A级风景区。灵山集国家级自然保护区、生态示范区、鸟类保护区于一体。规划总面积为61.5平方公里，含六大景区（灵山寺景区、逍遥洞景区、金顶景区、龙牙寺景区、龙凤祥林景区、九里落雁湖景区）。灵山寺始建于北魏孝帝延兴四年（公元年），距今有余年历史，为佛教传入中国所建最早寺院之一。其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山，唐朝起寺院改为“灵山”。该寺地处豫鄂两省之间，是官营建的寺院之一。信阳灵山寺初由唐明皇李隆基之女修建（年）皇姑故后，圣上前往降香，封为“国庙”。相传唐朝有一县令弃官出家，长途跋涉，到印度学习佛法，学成后返回灵山寺传经讲法。唐玄宗时曾被封为国庙。北宋·仁宗年间，有灵然禅师上奏圣上，国母信仰佛教，批该寺三年公粮（每年两万七千两银子）重新进行修建，宋元祐二年（年）复修，明朝人张仲简有碑记。元朝仁宗，延祐二年（年）又重建，至正八年（年）由陈大用任主持。明洪武三年（年），明太祖·朱元璋往该寺降香，敕封住僧为金碧禅师，改名“圣寿禅寺”，并亲题匾额。同时还赐给这座寺院“半副銮驾”、金瓜、钺斧等仪杖，寺脊上装有龙头凤尾，称为“皇庙”。宣宗宣德七年（年），增建佛殿及钟鼓楼台。孝宗弘治七年（年）塑造白石佛像三尊、罗汉一堂，至武宗正德二年冬（年）落成。清康熙五十一年（公元年），灵山寺住持僧杲英赴印度研究佛学，带回梵石释迦牟尼造像及十八罗汉造像等，并对该寺再次重修。罗山灵山寺三：灵山寺位于安阳县西南25公里善应小南海北滨，面临洹水，背靠大山，北齐天保年间依山而建，寺院建筑均已损坏，仅存石窟，由于临近风景优美的小南海附近，所以称之为小南海石窟。现存三窟。三窟造像大同小异，规模相近，风格古雅。门额上有大片削平岩石镌“方法师镂石板经记”云：“大齐天保元年，灵山寺僧方法师、故云阳公子林等，率诸邑人，刊此窟，髣像真容。至六年，“国师大德”稠禅师重茔修成。相好斯备，方欲刊记金言，光流末季。但运感将移。暨乾明元年，岁次庚辰，于云门寺，奄从迁化，众等仰惟先师，依准观洁，遂镂石板经传之。”后华严经偈赞和涅经品行。此摩崖题刻石板经，乃标准的北齐书体，苍劲浑重。安阳灵山寺四：灵山景区位于淇县（朝歌，纣王皇都）城西15公里处，是国家AAAA级旅游景区、中国最佳文化旅游景区；是女娲修真处、纣王降香处、《封神榜》故事发生地；主题文化是女娲文化和殷商文化。主要由六大游览版块组成：纣王降香处——女娲宫主景区，纣王采暖行宫——朝阳寺，纣王避暑行宫——清凉庵，清代古民居石头城——凉水泉，天下第一铜顶，佛教圣地——灵光阁，现存有主要景点有：女娲宫、女娲峰、女娲池、太公湖、玉带河、醒目泉、古佛洞、补天阁、灵峰、财神沟、龙潭峡等2百余处，自古就有“灵山抱妙寺，神泉涤心埃”的美誉。古灵山自古就是群仙聚汇的风水宝地，始建于殷商时期，是封神榜故事发生地，人祖女娲修真处。南北朝梁普通年间，由曾出任京城昭统寺大统、纲领全国僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上在此修行。唐永微六年，高宗皇上曾特召灵山寺长老法一到长安垂询佛事，唐开元年间，灵山寺又得以重修。这期间，寺院所辖面积余亩，高僧余人，古磬阵阵，木鱼声声，游客云集，香火旺盛。寺西侧有女娲宫，相传是纣王降香的地方。淇县灵山寺
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