隐士是以才华闻名的名流,但是他们因为这样或那样的原因回到乡间隐匿起来。即使有皇帝德诏令也不愿意出来,他们对名誉、财富和其他事情漠不关心,这些隐士常常被誉为真正的隐士,中国历史上有名的十大隐士你知道多少?
第一:许由和巢父
时间:三皇五帝尧执政时期
许由是帝尧时代的圣人。当帝尧掌权时,据说他想把王位传给他,但他严厉拒绝了。他逃到箕山隐居。帝尧想邀请他成为九州长官,他去水边去洗耳朵,并表示不愿意听这些话。漠视名利的崇高美德赢得了后人的尊敬,被视为隐士的鼻祖。巢父也是同一时期的隐士。他是阳城(今山西省洪洞)的一位圣人。在山区居住,在树上筑巢。人们称他为巢父。传说帝尧把王位让给他,他拒绝接受。
第二:伯夷叔齐
时间:商朝
伯夷叔齐是商末孤竹君的长子,姓墨胎氏。起初,孤竹君想把他的第二个儿子叔齐作为他的继承人,孤竹君死后。叔齐让位于伯夷。伯夷认为这样做违背了他父亲的意愿于是从家里跑了,,而叔齐也拒绝作为继承人,于是他也跑了。后来,在武王征服商朝后,伯夷叔齐以吃周的粮食为耻辱。越是他们双双逃到首阳山,靠采集野菜吃维持生计,最后双双饿死。
第三:鬼谷子
鬼谷子原名叫王诩,卫国(现在河南鹤壁市淇县)人。他经常去云梦山(河南省鹤壁市淇县)采药和修行。因为他住在清溪的鬼谷,所以他称自己为鬼谷子。《鬼谷子》的主要作品是《鬼谷子》和《本经阴符》。
第四:颜回
颜回:(-年前)春秋末期的山东人。字子渊,孔子最得意的门生。《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。为人谦虚和渴望学习,“不迁怒,不贰过”。他非常尊敬老师,对孔子一直很尊敬。以他的美德而闻名,孔子经常称赞他。不幸的是,他死得很早。自汉代以来,颜回被列为七十二贤人中的第一位。文人当向孔子献祭时,颜回被单祭。此后,历届统治者不断给他增加头衔谥号。。
第五:“商山四皓”
“商山四皓”是指汉代早期(公元前年左右)的四位著名学者:东园公唐秉、甪(lu)里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广。他们不愿当官,长期躲在商山。当他们走出商山时,他们已经80多岁了,眉毛都是白色的。因此,他们被称为“商山四皓”。刘邦听说他们的名气已有很长时间了,他曾要求他们为自己服务,但遭到拒绝。他们更喜欢生活在贫困和平淡中,并写了一首有着明确抱负的《紫芝歌》以明志向:“莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人兮,不如贫贱之肆志。”
第六:严光
严光,东汉隐士,祖籍紫菱和余姚。东汉建武元年(25),刘秀成为光武帝。严光改名换姓,逃到了其他地方。刘秀念旧,叫人画了他的像到处寻访他。派遣大使和马车到京都洛阳。刘秀叫他做谏议大夫,他拒绝。他回到富春山(现在在桐庐县)务农、读书和钓鱼。他在家里去世,享年80岁。诏郡县捐赠了数百万金用于安葬他。他的坟墓在陈山(客星山)。
第七:“竹林七贤”
“竹林七贤”是指中国魏晋时期的七位名人,包括魏正时(-年)的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。七个人经常聚集在山阳县(今河南修武一带)的竹林下,他们自由而畅快的玩乐,因此他们被称为“竹林七贤”。这七个人的政治思想和生活态度与建安七子的不同。他们大多数人“抛弃经典,崇尚老庄,蔑视礼仪和法律,崇尚自由主义”。政治上,嵇康、阮籍和刘玲都对司马集团持不合作态度,嵇康后来被杀。山涛、王戎等人先后加入了司马家族的势力,成为司马政权谋士的核心人物。
第八:陶渊明
陶渊明(约-岁),字元亮,晚年更名潜。“渊明”一词是众所周知的。五柳先生,也被称为靖节先生,是死后亲友的私人称号。浔阳柴桑人(今九江市)人,是东晋晚期和南朝宋早期的诗人、诗人、散文家和田园诗人。
第九:陶弘景
陶弘景(-),一位著名的隐士,被称为“山中宰相”。他出生于南朝梁时丹阳秣陵(现在的江苏南京)。中国南朝齐梁时期的道家思想家、药剂师、炼金术士和作家,晚号华阳隐居,卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期茅山学道士的代表人物。
第十:“竹溪六逸”
唐开元二十五年,李白搬家到东鲁,与山东著名学者孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在山东徂徕山竹溪隐居。人们都称它们为“竹溪六逸”。他们在这里开怀畅饮,放声高歌,举杯邀月,并吟诗颂词。后来,在李白的诗《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还,云弄竹溪月”之句,这是对这种隐居生活的深刻记忆。